Для многих, особенно пьяниц, Пасха — день воскресения не Христа, а диавола в душах их
Из светлых дней Пасхальной недели христиане сделали, к величайшей скорби святой матери Церкви, дни мрачные, дни, достойные слез и сетования. Весьма многие праздновали не праздник Воскресения Христова и нашего собственного воскресения от мертвых дел, а праздник бесовского воскресения в своих душах. Великий пост для диавола был поражением, смертью: ибо из многих душ он убежал и как бы умер для них после сердечного раскаяния и причащения Святых Таин; а в праздник Пасхи он воскрес опять в весьма многих душах. Как воскрес? Чрез пресыщение, пьянство, буйство и другие пороки, до коих доводит пьянство, и коим предавались многие из христиан.
(X, 896)
