Благо — Святоотеческая Энциклопедия

Благо и зло в мысли и намерении

[Беседа LV]. Ведь часто достаточно бывает и одного намерения, чтобы получить великое добро. Вот, Иезекииль говорит, что моавитяне за то были наказаны, что радовались (несчастью) израильтян (см.: Иез. 35:12); а были и такие, которые спаслись потому, что воздыхали о бедствиях других. Если же есть некоторое утешение для тех, которые воздыхают о чужих бедствиях, то гораздо более утешения для тех, которые радуются почестям других.

(II, 787)

Источники:

Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского в русском переводе. — С.-Петербург. Издание С.-Петербургской Духовной Академии. 1902. Т. VIII.
Беседы на Евангелие святого апостола Иоанна Богослова
С. 364
Минь Ж. П. (Migne J. P.) Творения святителя Иоанна Златоуста. В XIII тт. Paris, 1863
Т. VIII. С. 306

Благо не есть богатство и стяжание

[Беседа XII]. Деньги, дома, столько-то десятин земли и кучи серебра и золота, — это ли называешь благами?… Если это — блага, то, конечно, и тех, которые стяжали их, следует называть благими… Ужели после этого и корыстолюбец благ?… Замечаешь ли противоречие?

(II, 1302)

Источники:

Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста архиепископа Константинопольского в русском переводе. — С.-Петербург. Издание С.-Петербургской Духовной Академии. 1905. Т. XI.
Толкование на Первое послание к Тимофею
С. 703
Минь Ж. П. (Migne J. P.) Творения святителя Иоанна Златоуста. В XIII тт. Paris, 1863
Т. XI. С. 562